El incremento primero del pentecostalismo en América Latina incluía la denuncia de lo que llamaban «el mundo»; por lo tanto, la política que residía en él debía ser repudiada. En esto pesaban igualmente el origen extranjero de los pioneros, que no tenían capacidad de vincularse plenamente a tramas ni a disputas políticas locales; el anticomunismo de esos mismos pioneros, que igualaba a menudo «compromiso político» y desobediencia; la situación minoritaria y estigmatizada de una religiosidad que era traza como «disidente» y el hecho de que las primeras camadas de creyentes locales pertenecían a poblaciones social, económica o culturalmente marginadas.
Las raíces históricas del pentecostalismo se remontan a principios del siglo XX, y el avivamiento de la calle Azusa de Los Ángeles suele considerarse un acontecimiento fundamental.
Se alienta a los creyentes a compartir su Seguridad y a invitar a otros a aceptar a Cristo como su Salvador personal.
iglesia colegial o colegiata, que no siendo silla propia de arzobispo u prelado está servida por un colegio (el Capítulo) de dignidades y Chuchoónigos seculares y en ella se celebran los ritos con más boato y pompa, similar al de las catedrales;
Por lo Militar los pastores de este movimiento cometen muchos abusos al prometer prosperidad a sus oyentes a cambio de que éstos donen bienes para los "ministerios" (o sea la propia estructura del pastor).
Por otra parte diversos medios trataron de ridiculizar el movimiento, a lo que se añaden flancos de examen, aunque fuera desde la Iglesia mayoritaria en el país y desde las clases gobernantes, que en el centro del país Por otra parte son propietarios de la anciano parte de las tierras agrícolas de los campos chilenos, donde no tardarán en comenzar a conservarse los pertenencias del avivamiento.
Los pentecostales creen en la experiencia del bautismo en el Espíritu Santo, que se manifiesta a través de la evidencia del conversar en lenguas y otros dones espirituales, como la profecía y la sanidad divina.
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El pastor Hoover debe enfrentar una serie de situaciones que son propias de la ordenamiento de una naciente institución, pero tiene como respaldo una congregación fervorosa, contiguo a los obreros que desde distintos ámbitos comienzan a apoyar el trabajo que esto implica, a lo que se agrega la dirección del Espíritu Santo, unido con la autoridad de la Sagrada escritura. Si en las ciudades del centro el movimiento fue característico de las Iglesias Metodistas, la verdad es que el despertar traspasó a esta Iglesia, como fue la constante en el mundo inalterable, donde el movimiento fue a nivel de la gran ancianoía de las iglesias protestantes, de hecho en las zonas del centros sur y sur, las congregaciones de las Iglesias Presbiteriana y la Alianza Cristiana y Misionera, estaban viviendo sus propios movimientos espirituales de avivamientos, por lo cual a la arribada de los “misioneros metodistas pentecostales” a estas zonas, era posible encontrar Clan dispuesta a involucrarse en el movimiento, esto explica porque en escasamente 10 abriles (desde 1910 a 1920) luego existían varias destinaciones pastorales a distintas zonas del país, como es el caso de los Pastores Carlos A.
Aquella miembro era la Hna. Elena Laidlaw. Al llegar al punto, solo algunos estaban dispuestos a oírla y otros totalmente en contra. Esto significó que cuando el domingo 12 de septiembre de 1909 se realizaron los servicios, la hermana quiso aiep hacer uso de una oportunidad para dirigirse a los asistentes a fin de contarle a la congregación lo que estaban viviendo espiritualmente en Valparaíso, pero las autoridades se lo impidieron, y lamentablemente, en aquella reunión de la Iglesia de Calle Portales, la hermana Elena fue arrestada, a pedido del Superintendente Metodista, el pastor Rice.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el credo, que recoge las fórmulas de fe elaboradas en los primeros concilios de la historia.
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Los pentecostales destacan la importancia del bautismo con el Espíritu Santo y la práctica de charlar en lenguas.
Su función es implementar las resoluciones del Sínodo Caudillo y supervisar el correcto funcionamiento de la iglesia en los aspectos administrativos, económicos y pastorales a nivel Doméstico.